诗曰：
迷途望返仙道远 情障三生法同玄
慈怀众生三界苦 摒散紫云踏人间
忆昔魔劫误仙修 三生石上凡尘归
镇化神山泉苗府 御风紫霞逍遥飞
【火德童子】&【水德仙子】
因失手打落了大罗天镇天之宝，导致魔磐玄石匿踪于人间，朱雀神君与玄武神君决意自贬金身，转世凡胎，后拜入青城掌教天一子门下，改号【火德】、【水德】，重炼仙道，从此踏遍天涯海角，只为寻回异宝，镇收魔磐玄石，以弥补己过。而两人此次的人间之行伊始，便已为元始天尊算出根由……
在【太乙仙魔录】中，【火德童子】与【水德仙子】皆为典型金童玉女的形象，在今天自然就可以用正太和萝莉来概括了。一对上古积累了三生情劫的仙侣，在一次天命注定的弥天大错下，背负起贬下凡尘、寻宝灭魔的重担，两人在几千年中虽未能牵手不放，但却始终不离不弃，仙缘虽不能似凡人之情如冰雪逢春交汇而融，但其沧海桑田海枯石烂却不出自区区誓言，转眼千年，依旧相依相护，笑颜不改，这才是仙侣奇缘的真谛吧，而这酷似柯南的情结也让【火德】与【水德】一对正太萝莉主角更加具备人气飙升的指标。
道教经典《真武本传妙经》中，便有着金童玉女的记载。传说金童玉女本是侍奉真武大帝的小神，积年累月中动了凡心，被真武大帝觉察，便责罚他们落入凡间轮回，金童因曾替真武大帝抵掌生死册，是以在人间做了卜卦先生，十分灵验，而玉女则因落入凡尘而暗嗔金童，所以常常与金童斗法作对，成为了一对标准的神仙冤家，不过在传说中，他们最终还是没有走到一起，而是化作了武当山天柱峰侧的两座山峰，在千百年间，痴情地对望着。
在中国传统神魔文化中，无论佛教还是道教，都有着无数神童仙子鲜活的身影。在《封神演义》及《西游记》中皆有登场人气超群的“哪吒”，便是一位名冠古今的童子神仙，《哪吒闹海》的故事则更是在中国家喻户晓。在《封神演义》中，哪吒本是太乙真人的高徒灵珠子，因奉玉虚宫元始天尊法牒，而下凡投胎为陈塘关总兵李靖之子，一出生即持有太乙真人金光洞的镇洞法宝“乾坤圈” 与“混天绫”，后只因在东海边戏水，为东海龙王所恼，派出巡海夜叉，被哪吒击败，龙王三太子傲丙亲自出战，亦为哪吒所杀，并抽取了龙筋。此举惹得龙王大怒，邃水淹陈塘关，终使哪吒杀身相偿。幸得太乙真人召回哪吒魂魄，并将其与荷花并化成三头六臂真身，又赠了他法宝火尖枪、风火轮、九龙神火罩、阴阳剑、金砖等一众法宝神兵，更将他点化为三头八臂，最终保得西周扫灭商纣。离了这些神魔小说，哪吒本源尚且有几个说法，在唐代佛经《北方毗沙门天王随军护法真言》中，称哪吒为毗沙门天王的第三子，而记载于元代《三教源流搜神大全》中，称哪吒本是玉皇大帝麾下大罗金仙，身高六丈、首带金轮、三头九眼八臂、口吐青云的神将，专克世间魔王，这似乎也离大家认知熟悉的形象较有距离，在常人的记忆中，哪吒还是那个三头八臂、两手持火尖枪，身着莲花裙，肩挂混天绫和乾坤圈，足踏风火轮的那个威风凛凛的正太神将模样。
说到仙童，自然不能不提《蜀山剑侠传》。在这部仙侠巨著中，描述了形形色色的仙魔异士可谓包罗万象，其主要人物中，有一群以【峨眉七矮】为首的仙真童子，娇憨可爱，道法通玄，由此可以看出还珠楼主大师对童子神仙的喜爱非同一般。在这群童子剑仙里，首当其冲的自然是齐金蝉。话说此子“家世显赫”，乃为峨眉派掌教【乾坤正气妙一真人齐漱溟】的前世爱子，渡化到今世后，慧根仙骨先天异秉，一出世便得诸同门前辈的喜爱，又屡遭奇缘，得到【芝仙】（千年灵芝化成的仙人）为伴，被芝仙开了慧眼，神目上透青天下穿幽冥，又得到母亲妙一夫人所炼的镇山神兵——【鸳鸯霹雳剑】，实力简直强到逆天，而同时，与餐霞大师的弟子小仙女朱梅亦为青梅竹马，情缘暗结，那金蝉一向鲁莽天真，而朱梅则沉静多智，多次面临险境之时，金蝉勇武无谋，而朱梅则以多以灵智救难于他，蜀山中一对金童玉女便这样诞生了。而在【太乙仙魔录】中，火德与水德在融合了种种神格之外，也颇贴近此二人的性格，在【火德童子】人物技能【三昧真火】的强大攻击力与【水德仙子】的【真气归元】的如清风拂尘、无上救护力的特点上，便能看出两人性格的影子。
而在《蜀山剑侠传》所载诸童子中，更有一位道家第一高人的【极乐童子李静虚】，道法已然通神。话说他本是修成返老还童的青城派鼻祖，几百年前就可以飞升天宇了，但因为收徒不慎而导致功行不满（老师确实不好当，明代更是有株连十族，学生要是犯了错连老师一起受刑），所以只能当个陆地金仙，但也已经是仙法冠绝群伦了，在书中开场不久，便一剑斩了令群仙都闻名悚然的南派魔祖【绿袍老祖】，虽然【绿袍老祖】侥幸以半个身子逃脱，事后想起依然是恐惧万分，更和其他魔众言道此仇绝无可报之期，因为【极乐童子李静虚】的法力已然离天仙不远了。由此来看，原来在这蜀山世界之中，童子皆可强悍异常，这自然也非常符合道家鼻祖老子的哲学：“专气致柔，能如婴儿乎？”。
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