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神仙那些事儿 《太乙仙魔录》背后的神仙传说

时间:2011-08-10来源:太乙仙魔录浏览次数:

【太乙仙魔录】的故事讲述了一段跨越千万年的玄幻传奇:传说在万年前,先天真神元始天尊开辟大罗天仙府第,将修道成仙之法传与人间,助万物生灵有慧根者超脱轮回之苦。然不料有人道成后却生出无形天魔,无数天仙为魔心所困,更有下界堕为魔道为祸人间者。天魔难以被道力消灭,只能镇压收伏,元始天尊只能以法宝“紫玉冰清”降伏群仙心魔。为防魔念流毒天界人间,天尊将收伏的天魔凝炼成“魔磐玄石”,此后长年封禁镇压在仙境“赤图流宇”,但下界的魔头已然潜入人间作乱,令群仙后悔莫及,此乱便被称为【先天魔劫】。

朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。

    昔年八仙之一、全真北五祖之一的纯阳祖师吕洞宾云游天下,在洞庭湖畔岳阳楼大醉三场,却无人识得真人,遂借酒兴作此七言绝句一首,纵有三分傲笑红尘之念,也有教世人艳羡神仙逍遥生活的意味。《红楼梦》中跛足道人也有《好了歌》道:“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”在神仙家飘逸清净的思想面前,尘世间那难以绝断的烦恼和诸多错综复杂的情结,都应该一挥而散,如同清风拂去浮云的碧空,纯净无暇。
 
    先秦时代,中国便有修行方术的方士,传播着长生不老的方仙道之奇说,就连后来扫荡六合、一统天下的秦始皇,也避不过这“长生久视”的诱惑,派遣徐福带领一众童男童女,远赴东海蓬莱仙岛求取长生不老药,从此一去不返。终至东汉张天师,尊拜西出函谷关的圣人老子为教主,奉《道德经》五千文为经典,开创道教,终于为神仙信仰奠定了坚实基础。
 
    何谓神仙?其实一般意义上的神和仙概念并非相同。自古民间便有俗语道:“举头三尺有神明”,所谓神,是指先天自然中便存在的神灵,比如三清天尊、玉皇大帝等等。在东晋著名道学家葛洪著作《抱朴子》中有言道:“若谓是神灵异类,则非可学也。”也就是说,神灵本质上和人不同,并非能靠学习或修行可以化成,对于人来说,神只能作为高高仰望的偶像。至于仙人,则实指人或其他生灵通过修行的方式,可以达到的一种超越自身存在的境界。庄子在《逍遥游》篇中曾如此形容过:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御六龙,而游乎四海之外。其神凝,是物不疵疠而年谷熟。”其大意是说姑射山上有仙人,肌肤如同冰雪般凝润,体态清丽脱俗,餐风饮露,不食人间烟火,能乘云驾龙,逍遥游于四海,其神力可使谷物免于灾害而常年丰收,大体这便是仙人的模样了。自古以来诸多经典对仙等级的划分名目繁多,按照《钟吕传道集》(也就是记录八仙中汉钟离为吕洞宾传道的典籍)中最为普及的划分,仙分为五等,大体为天仙、神仙(非一般意义的神仙,又称为仙真)、地仙、人仙、鬼仙,其最高级别的天仙也称为【大罗金仙】,乃是和神灵居于同一境界的顶级仙真了。
 
    神仙之道在中国文化历史长河中既曾是帝王贵胄的追求爱好,更成为民间小说家为丰富百姓文娱生活而津津乐道的题材之一。在文学史上,诸多神仙题材的神魔小说层出不穷,如家喻户晓的《封神演义》、《八仙全传》、《绿野仙踪》、《女仙外史》、《镜花缘》等等,也有那些笔记类志怪小说如《聊斋志异》、《太平广记》、《搜神记》、《夷坚志》漫天盖地,且还不算道教名士自身创编的如《列仙传》、《神仙传》等历代神仙故事。这类题材似乎成为了历代文学家笔下的一种时尚,就连众所周知的大才子纪晓岚也要以《阅微草堂笔记》来附庸一下,可见其魅力非同一般。
 
    而在融合了墨家游侠文化之后,以剑客散仙为题材的剑仙小说在唐代开始壮大,为神仙文化的传播开出另一条枝繁叶茂的分支。而自唐代《虬髯客传》、《红线传》和《聂隐娘》等开端伊始,明清时期的《青丘子》、《七剑十三侠》等兴盛启发,终于催出了一代文学巨匠还珠楼主的巨著《蜀山剑侠传》,其中那继承自神魔文学道统的侠客奇人剑仙异士的仙魔正邪斗法大战、光怪陆离的法宝飞剑和天马行空、气势磅礴的世界观构架,都足以震撼一代代读书人的视线和脑海,并被后世评价为“开小说界千古未有之奇观”、“完全超越了《封神演义》与《西游记》”,因此也就难怪还珠楼主李寿民被评断为和张恨水齐名的文学巨匠,其文学内涵直接影响了金庸、古龙等一代武侠小说大师,下承出当代流行的玄幻修真文化,就连红极一时的《仙剑奇侠传》、《诛仙》等作莫不为蜀山文化的后学之作,更灌注填充了包括网络小说、影视动漫、电玩网游等诸多当代流行文化娱乐载体。
 
    而在当下的桌游舞台上,一股传承自古典仙侠文化的玄幻潮流也在悄然风靡。【太乙仙魔录】正携带着浓浓的传统剑仙文化意味为桌游世界开启了玄幻之风,玄门宗派、道童、飞仙、魔祖、山精水怪、飞剑、法宝、仙阵、斗法……这些琳琅满目的传统仙侠文化元素,正带领着玩家走进那个光怪陆离的古典仙魔斗法世界……就让我们来探究一下,这些让我们可以握控手中,素有御剑绝迹、飞天遁地、搬山填海之能的各路仙魔神怪,究竟是个什么样子?

诗曰:
元始开劫分浊清,赤明仙图九天重。
道业魔生始同脉,法起缘灭心劫生。
清灵悲歌朗太空,法出群伦镇魔庭。
大罗龙吟天覆地,云开万里证仙经。

     【太乙仙魔录】的故事讲述了一段跨越千万年的玄幻传奇:传说在万年前,先天真神元始天尊开辟大罗天仙府第,将修道成仙之法传与人间,助万物生灵有慧根者超脱轮回之苦。然不料有人道成后却生出无形天魔,无数天仙为魔心所困,更有下界堕为魔道为祸人间者。天魔难以被道力消灭,只能镇压收伏,元始天尊只能以法宝“紫玉冰清”降伏群仙心魔。为防魔念流毒天界人间,天尊将收伏的天魔凝炼成“魔磐玄石”,此后长年封禁镇压在仙境“赤图流宇”,但下界的魔头已然潜入人间作乱,令群仙后悔莫及,此乱便被称为【先天魔劫】。然而若干年后的某日,镇守四天宇宙的朱雀神君与玄武神君误入此地,不慎打落镇石法宝,魔磐玄石因此坠落人间,不知所踪?? 万年之后,明惠帝年间,刚刚即位的建文帝笃信长生仙法,并受一无名鬼面赤衣法师指点,大耗国力,经年搜寻一件无名秘宝?? 此时天下并列第一散仙名号的玄门四圣正备战与魔教间第三次昆仑斗法,此时却意外听闻上古三元秘宝即将出世,且引出十数年前一天外玄铁坠落蜀中之事,让天下各路散仙悚然动容,然同时更有另一神秘势力亦在探查天下大势??
 

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